¿QUÉ REPRESENTA LA MENTIRA COMPULSIVA PARA UN ARTISTA MARCIAL?

¿QUÉ REPRESENTA LA MENTIRA COMPULSIVA PARA UN ARTISTA MARCIAL?

PedroFleitasGonzálezUNRYU

“En psicología use usa el termino mitomanía para referirse a sujetos mayores de edad (se considera que es aproximadamente en esa edad donde la personalidad del sujeto está establecida) que utilizan la mentira como conducta repetitiva y de manera compulsiva. Mentir se convierte en una adicción, en un hábito, en una manera de relacionarse. El mentiroso compulsivo no puede dejar de mentir, es su manera de relacionarse, la mentira forma parte de su comportamiento, y dejar de hacerlo puede propiciar en él estados de ansiedad e indefensión.”

En artes marciales, la mentira compulsiva es un acto de violencia, lo cual aleja al mitómano de la verdadera esencia de las artes marciales. La violencia debe ser comprendida pero no practicada.

Los artistas marciales deben desarrollar un código ético de conducta que les recuerde que pueden usar lo entrenado, exclusivamente, para proteger sus vidas y la de otros.

Las técnicas básicas que se enseñan a los alumnos cuando empiezan a entrenar son elementos para dar sostenibilidad al futuro o futura artista marcial en la práctica y en su cotidianidad.

Si al alumno en lugar de mostrarle la base, lo que lo va a sostener y lo que se hace es inundarlos de mentiras sobre otros artistas marciales, mentiras para borrar la historia que marca las trayectorias y dan sentido al “ahora”, mentiras para justificar la incapacidad de ser honesto consigo mismo, debe ser considerada como una forma de violencia lejos de todo acto de amor. Motor de la enseñanza y la transmisión.

Quién miente continuadamente busca admiración, ser el objeto de atención y evitar las consecuencias de decir la verdad.

Solo queda esperar que el mentiroso compulsivo deje de ser compulsivo y quede solo como mentiroso que de forma aislada usa su habilidad.

Muchos mentirosos compulsivos han finalizado entre rejas, por traspasar líneas no permitidas. Otros abandonados en su propia mentira y otros quizás no hayan salido tan bien parados.

Quien practica la mentira compulsiva como forma de vida no podrá acceder a los secretos de las artes marciales que empiezan por el refinamiento espiritual. Tendrán muchas dificultades para colocarse frente a un espejo porque el espejo no engaña. Verán reflejadas sus propias mentiras y se convertirán en su propio objetivo.

Al profundizar sobre la teoría de la verdad y su filosofía se puede pasar por el dogmatismo, el pragmatismo, el criticismo, el perspectivismo, el subjetivismo y el relativismo y el escepticismo como mínimo.

En la teoría de la mentira compulsiva existen, exactamente los mismos elementos.

Finalmente es una sala de espejos deformados que nos engañan a nosotros mismos. Parecemos más obesos, o más delgados, o más altos.

En Ined21 se dice que que para saber que lo que alguien dice es cierto hay que valorar dos aspectos:

  1. Saber lo que es verdadero, esto es, que tus conocimientos previos sean verdaderos
  2. Saber por qué la no-contradicción es el criterio supremo para validar la información.

 

Mucho se podría escribir y mucho se podría debatir al respecto. Hay tantas teorías como personas.

Hay muchos buenos artículos en las redes de cómo tratar con mentirosos compulsivos. Leer algunos de ellos te puede ayudar a entender mejor la situación.

Para un artista marcial es sencillo: ¡NO TE FÍES ¡

SI no abogan por el cambio personal suelen ser personas de un calibre destructivo importante a las que no les importa los daños ocasionados, básicamente porque no dimensionan sus palabras.

Sus mentiras las viven como realidades, y crean mundos paralelos para vivir sin ser delatados. Es alguien que hoy miente sobre alguien que no conoces o conoces y a los dos minutos lo hace sobre ti.

Así que atención. Estos son artes marciales. Chicos, chicas observen sus movimientos corporales, son totalmente delatantes.

BUEN ENTRENAMIENTO

Masaaki Hatsumi Bujinkan Soke AÚN sigue activo

Masaaki Hatsumi Bujinkan Soke AÚN sigue activo

(PedroFleitasGonzález,unryu/Bujinkan Dai Shihan)

Con esta afirmación compartida el día de ayer me gustaría llamar la atención sobre un aspecto importante: ¿A quién le debemos gratitud por haber expandido y abierto la bujinkan al mundo?

Es obvio, que la persona es Hatsumi Sensei y Hatsumi Sensei, Bujinkan Soke está AÚN activo y como tal creo que se debe escuchar con atención sus verdaderas respuestas a preguntas repetitivas y pesadas que hacen, a veces, los miembros occidentales y japoneses.

Su lenguaje es a veces claro y tajante y otras veces metafórico, pero siempre lleva un mensaje que hay que interpretar con una calma silenciosa. Saber lo que te está diciendo o contestando, comprender lo que él desea y dejar de presionar para que conteste lo que nosotros deseamos y no él.

El objetivo en nuestro grupo de entrenamiento sigue siendo y será mientras mi Maestro esté ACTIVO entrenar con él en Japón o en cualquier lugar en el que se encuentre. Lo otro, lo siguiente es secundario.

Además, quiero mostrar mis respetos por los maestros no japoneses y que son muchos que han sacrificado sus vidas en los últimos 30 o 40 años viajando alrededor del mundo enseñando y difundiendo el mensaje del soke. Han dejado a sus familias atrás, sudado sangre y han puesto sus vidas en riesgo viajando a lugares muy complejos. Para ellos todos mis respetos.

Solo, ellos y quizás algunos alumnos cercanos de ellos mismos saben el sacrificio que ha costado construir lo que la Bujinkan es hoy en día. Un sacrificio que no es humo y que tiene un gran beneficio para las comunidades.

Por otro lado, creo que, excepto Hatsumi Sensei que viajó por el mundo y salió de su zona de confort afilando sus sentidos y desarrollando su arte, compartiéndolo y entrenando para su transformación y la transformación de los estudiantes; el resto han vivido y viven en zona de confort y no dimensionan los esfuerzos realizados ni por él ni por los maestros no japoneses.

Así que desde aquí muestro mi respeto por todos los maestros que han hecho y siguen haciendo estos esfuerzos y que realmente son el reflejo de lo que la gran comunidad de miembros que la Bujinkan es. Pero sobre todo y todos, a Hatsumi Sensei por su aperturismo y enseñanzas. Y una vez más, me reafirmo en él, me centro porque el Soke está AÚN activo con casi 88 años. Este es el mensaje para mis alumnos y alumnas.

Lo demás es efímero. Los demás proyectos basados en motivaciones coloniales, sin apertura, llenos de deseos de poder y muchas veces llevados a cabos por personas que viven de la mentira compulsiva y la falta de respeto por quienes le han ayudado no me interesa. Es efímero y nada constructivo. La vida es corta, muy corta. Estoy en la parte de la vida en la que me queda menos años para el proceso inspiración – EXPIRACIÓN.

Hay que recordar que todo el que se expone a realizar proyectos debe ser sincero consigo mismo y responsable. Quien se expone será golpeado, criticado, insultado solo por llevar a cabo una misión. Si sabes quién eres, te darás cuenta de que quien emite esos juicios realmente lo hace hacia el mismo, que está enfadado consigo mismo, quizás por no poder soportar el ritmo, por no comprender o quizás porque su vida no ha sido como ha querido. A ellos hay que enviarles amor y buenos deseos sin olvidar que somos artistas marciales.  Hay espacio, en este planeta, para todos y todas. Suerte. Y recuerda lo importante es saber quien es quien, y sobre quién eres tú.

A mis alumnos y alumnas, sigan entrenando con amor y devoción. Respeten el linaje para que sean respetados. Y busquen sobre todo la transformación interior que es, finalmente, lo que importa. El desarrollo de una nueva conciencia o una conciencia olvidada.

Con cariño,

Pedro Fleitas González